与寺庙有关的诗句，常常通过细腻的描绘和深邃的意境，巧妙地体现出禅意与宁静。以下是一些经典的诗句及其分析：
体现禅意与宁静的诗句
| 作者 | 诗句 | 朝代 | 诗名 |
|---|---|---|---|
| 常建 | 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。 | 唐 | 《题破山寺后禅院》 |
| 白居易 | 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 | 唐 | 《大林寺桃花》 |
| 刘长卿 | 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。 | 唐 | 《送灵澈上人》 |
| 王维 | 不知香积寺，数里入云峰。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 | 唐 | 《过香积寺》 |
| 贾岛 | 众岫耸寒色，精庐向此分。 | 唐 | 《宿山寺》 |
| 李白 | 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。 | 唐 | 《夜宿山寺》 |
| 綦毋潜 | 山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。 | 唐 | 《过融上人兰若》 |
| 李涉 | 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。 | 唐 | 《题鹤林寺僧舍》 |
| 杜牧 | 觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。 | 唐 | 《题禅院》 |
| 曾公亮 | 枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。 | 宋 | 《宿甘露寺僧舍》 |
| 施肩吾 | 僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。 | 唐 | 《夏雨后题青荷兰若》 |
| 崔峒 | 僧家竟何事，扫地与焚香。清磬度山翠，闲云来竹房。身心尘外远，岁月坐中长。向晚禅堂掩，无人空夕阳。 | 唐 | 《题崇福寺禅院》 |
| 白居易 | 一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。 | 唐 | 《寄韬光禅师》 |
| 白居易 | 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 | 唐 | 《钱塘湖春行》 |
| 白居易 | 柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。 | 唐 | 《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》 |
| 白居易 | 谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 | 唐 | 《杭州春望》 |
| 王昌龄 | 本来清净所，竹树引幽阴。 | 唐 | 《同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵》 |
| 白居易 | 遗庙丹青落，空山草木长。 | 唐 | 《武侯庙》 |
| 白居易 | 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 | 唐 | 《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》 |
| 郎士元 | 溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。 | 唐 | 《柏林寺南望》 |
| 杜甫 | 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。 | 唐 | 《咏怀古迹五首·其四》 |
| 李珣 | 古庙依青嶂，行宫枕碧流。 | 唐 | 《巫山一段云·古庙依青嶂》 |
| 林逋 | 阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。 | 宋 | 《孤山寺瑞上人房写望》 |
| 张祜 | 楼台耸碧岑，一径入湖心。 | 唐 | 《题杭州孤山寺》 |
| 孟浩然 | 龙钟一老翁，徐步谒禅宫。 | 唐 | 《夏日过青龙寺谒操禅师（与裴迪同作）》 |
| 李白 | 先君怀圣德，灵庙肃神心。 | 唐 | 《谒老君庙》 |
诗句中的禅意与宁静
-
自然景物的描绘：
- 诗人常通过描绘寺庙周围的自然环境，如山林、溪流、钟声等，营造出一种宁静而深远的氛围。例如，“清晨入古寺，初日照高林”描绘了清晨阳光洒落在寺庙林间的宁静景象。
-
禅房的幽静：
- 诗句中常常提到禅房，通过“曲径通幽处，禅房花木深”等描绘，展现了禅房的幽深与宁静，以及僧侣们修行生活的清净与超脱。
-
钟声的悠扬：
- 寺庙的钟声常常作为诗中的意象出现，它不仅代表了时间的流逝，也象征着内心的平静与觉醒。例如，“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚”中的钟声，在宁静的傍晚显得格外悠扬，引人深思。
-
僧侣的生活：
- 通过描绘僧侣们扫地、焚香、诵经等日常活动，诗句展现了他们内心的平和与宁静。例如，“僧家竟何事，扫地与焚香”就生动地表现了僧侣们简朴而宁静的生活。
-
内心的感悟：
- 一些诗句还通过僧侣与诗人的对话或诗人的内心独白，表达了对禅意与宁静的深刻感悟。例如，“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”就表现了诗人在与僧侣交谈中获得的片刻宁静与超脱。
综上所述，与寺庙有关的诗句通过细腻的描绘和深邃的意境，巧妙地体现了禅意与宁静。这些诗句不仅展现了寺庙的自然美景和僧侣的清净生活，更深刻地传达了诗人对内心平静与超脱的向往和追求。