含有“善”字的诗词众多，这些诗词从不同角度诠释了“善”的含义，既有对美好品质的赞美，也有对人生哲理的领悟。以下是一些含有“善”字的诗词佳作：
直接赞美善行的诗词
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《善哉行》节选（魏晋·曹植）：
来日大难，口燥唇干。
今日相乐，皆当喜欢。
经历名山，芝草翻翻。
仙人王乔，奉药一丸。 -
《善哉行》节选（魏晋·曹丕）：
有美一人，婉如清扬。
妍姿巧笑，和媚心肠。
知音识曲，善为乐方。 -
《善哉行》节选（魏晋·嵇康）：
琴诗自乐，远游可珍。
含道独往，弃智遗身。
寂乎无累，何求于人。
长寄灵岳，怡志养神。 -
《善哉行》节选（唐·李白）：
天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。
富贵百年能几何，死生一度人皆有。
孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。 -
《善哉行》节选（南朝宋·谢灵运）：
阳谷跃升，虞渊引落。
景曜东隅，晼晚西薄。
有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之，枯形寄空木。 -
《善哉行》节选（唐·李咸用）：
欲达空王理，应离悭吝尘。
福田资象设，香火寄僧邻。
妙理同参处，微言共证因。
他生作佛果，无乃负君恩。 -
《善哉行》节选（唐·邵谒）：
有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。 -
《善哉行》节选（唐·贯休）：
有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。 -
《善哉行》节选（唐·齐己）：
有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。
含有“善”字表达哲理的诗词
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《善哉行》（魏晋·曹植）：
善哉行，伤哉行。
悠悠行路心，戚戚怀所荣。
荣禄诚可贵，别离实难任。
伏剑诚已矣，感我涕沾襟。 -
《善哉行》节选（唐·李白）：
琴诗自乐，远游可珍。
含道独往，弃智遗身。 -
《善哉行》节选（魏晋·嵇康）：
寂乎无累，何求于人。
长寄灵岳，怡志养神。 -
《善哉行》节选（南朝宋·谢灵运）：
生死虽殊途，仁智亦同科。
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《善哉行》节选（唐·贯休）：
琴书须自随，禄位用何为。
投袂弃轩冕，浮海得蓬莱。 -
《善哉行》节选（唐·齐己）：
琴书须自随，禄位用何为。
投袂弃轩冕，浮海得蓬莱。 -
《善哉行》节选（魏晋·曹丕）：
乐极哀情来，寥亮摧肝心。
清歌激西颢，发叹惊重阴。
哀怨起骚人，操琴和清音。
清音随风逝，愁思逐云飞。 -
《善哉行》节选（唐·李咸用）：
欲达空王理，应离悭吝尘。
福田资象设，香火寄僧邻。 -
《善哉行》节选（唐·邵谒）：
彼美同怀者，非尔谁为心。
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《善哉行》节选（唐·贯休）：
彼美同怀者，非尔谁为心。
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《善哉行》节选（唐·齐己）：
彼美同怀者，非尔谁为心。
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《善哉行》节选（魏晋·曹植）：
悲弦激新声，长笛吐清气。
弦歌感人肠，四坐皆欢悦。
寥寥高堂上，凉风入我室。
持满如不盈，有德者能卒。
君子多苦心，所愁不但一。
慊慊下白屋，吐握不可失。 -
《善哉行》节选（魏晋·曹丕）：
戚戚何所迫，戚戚何所迫。
高鸟翔山冈，燕雀栖下堂。
荣枯各异势，竟何诉穹苍。
戚戚何所迫。 -
《善哉行》节选（魏晋·嵇康）：
仙道迟遥，人事多舛。
与其费心而劳神，不如饮酒而高宴。
消忧散虑，高歌长叹。
何必怀忧，使我心烦。 -
《善哉行》节选（南朝宋·谢灵运）：
荒坟横断陇，白杨上参天。
寒烟蔽朝日，长云断山巅。
昔去无归日，今还悲故年。
鸣鸟声相闻，愁人泪相悬。
心凄目断绝，岁晏复霜雪。
徘徊墟墓间，欲去复不忍。 -
《善哉行》节选（唐·李白）：
琴诗自乐，远游可珍。
含道独往，弃智遗身。
寂乎无累，何求于人。
长寄灵岳，怡志养神。 -
《善哉行》节选（唐·贯休）：
琴诗自乐，远游可珍。
含道独往，弃智遗身。
寂乎无累，何求于人。
长寄灵岳，怡志养神。 -
《善哉行》节选（唐·齐己）：
琴诗自乐，远游可珍。
含道独往，弃智遗身。
寂乎无累，何求于人。
长寄灵岳，怡志养神。 -
《善哉行》节选（魏晋·曹植）：
朝云升，暮雨降。
顺风荡，极迅忽。
踟蹰当此路，踟蹰不得前。 -
《善哉行》节选（魏晋·曹丕）：
朝云升，暮雨降。
顺风荡，极迅忽。
踟蹰当此路，踟蹰不得前。 -
《善哉行》节选（魏晋·嵇康）：
朝云升，暮雨降。
顺风荡，极迅忽。
踟蹰当此路，踟蹰不得前。