苏轼写君子的诗有哪些？从东坡笔下读懂君子风骨
一、苏轼笔下的君子意象
苏轼（1037-1101）作为宋代文坛巨擘，其诗词中常以君子风骨为核心，通过自然物象（如竹、梅、松）和人物典故，展现坚贞、豁达、高洁的精神品格。“君子”在东坡诗中不仅是道德符号，更是其人格理想的投射。
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二、经典诗作中的君子主题
1. 《於潜僧绿筠轩》——竹之劲节
> “宁可食无肉，不可居无竹。
> 无肉令人瘦，无竹令人俗。”
– 重点分析：苏轼以竹喻君子，强调其“不俗”的本质。竹的挺拔、空心（虚心）、有节（气节），正是君子淡泊名利、坚守节操的象征。
– 背景：此诗写於潜僧（僧人慧觉）的居所，借竹抒怀，暗讽世俗浮躁。
2. 《定风波·莫听穿林打叶声》——豁达之境
> “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
> 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
– 重点分析：面对风雨（象征人生困境），苏轼以“任平生”的洒脱，展现君子处变不惊、超然物外的风骨。
– 实际案例：此词作于黄州贬谪期间，苏轼以行动诠释“君子坦荡荡”的胸怀。
3. 《赠刘景文》——菊与松的晚节
> “荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
> 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”
– 重点分析：以残菊的“傲霜”和橙橘的“耐寒”，比喻君子老而弥坚、逆境中仍保持风骨的品格。
– 背景：苏轼以此诗勉励友人刘景文（时任两浙兵马都监），暗含对晚节操守的推崇。
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三、君子风骨的核心：苏轼的人生哲学
1. “外柔内刚”：如《赤壁赋》中“逝者如斯”的达观，与《念奴娇·赤壁怀古》的豪迈并存。
2. “兼容并包”：融合儒家的担当、道家的超脱、佛家的空灵，形成独特的君子气象。
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四、总结：从诗词到现实
苏轼的君子诗不仅是文学创作，更是其人格的写照。“人生如逆旅，我亦是行人”（《临江仙》），这种以豁达面对苦难的态度，对现代人仍有深刻启示。
标红关键句：
– “一蓑烟雨任平生”——君子面对困境的从容。
– “菊残犹有傲霜枝”——君子坚守晚节的孤高。
通过苏轼的诗，我们看到的不仅是文字之美，更是一种“穷达皆能成圣贤”的生命智慧。